Tbilisi (Gruzja)

Tbilisi Georgia

Tbilisi jest stolicą i największym miastem Gruzji. Położone jest nad brzegiem rzeki Kura, w południowo-wschodniej części kraju i liczy około 1,1 mln mieszkańców.

Historia miasta

Tbilisi, stolica i największe miasto Gruzji, położone jest na terenie 8 starożytnych osad na terytorium Gruzji. Archeolodzy ciągle znajdują nowe dowody na zamieszkiwanie człowieka na tym terenie od około 5 tysięcy lat. W 1939 roku we wsi Udabno, oddalonej o 60 km od Tbilisi, znaleziono fragment górnej szczęki kopalnych małp humanoidalnych, których gatunek nazwano Udabnopithecus. Naukowcy w różny sposób wykorzystali dane z tego znaleziska. Czasami niektórzy mają tendencję do wyolbrzymiania roli tego odkrycia, czyniąc Gruzję jednym z miejsc narodzin człowieka pierwotnego jako gatunku. Nie należy jednak lekceważyć znaczenia wykopaliska, które pozostaje ciekawostką: pierwsi mieszkańcy „regionu Tbilisi” mogli mieć około 2 mln lat.

Obszar ten był zamieszkany co najmniej 5 tysięcy lat temu, ze względu na dogodne położenie w dolinie największej rzeki Zakaukazia – Kury (zwanej po gruzińsku Mtkvari), otoczonej górami grzbietów Trialet i Saguram. Stopniowo w pobliżu góry Tabor powstało miasto, które dziś rozciąga się na długości ok. 30 km wzdłuż rzeki Kury, w Kotlinie Tbiliskiej.

Ze zboczy góry Tabor wypływają gorące siarkowe źródła, przy których zbudowano łaźnie. O pochodzeniu Tbilisi istnieje legenda, według której pewien król (najczęściej utożsamiany z iberyjskim władcą Vakhtangiem I Gorgasalem; 7-502) polował w okolicy. Po ustrzeleniu bażanta stracił go z oczu, a później znalazł go bez szwanku – w źródle. Prawdopodobnie, gdy Gorgasal tu dotarł, istniało już małe ufortyfikowane miasto. W każdym razie Tbilisi zawdzięcza swoją nazwę, jeśli nie pochodzenie, leczniczym właściwościom źródeł siarkowych: Tbilisi oznacza po gruzińsku „ciepły”. Grecy, a potem Rosjanie nazwali miasto Tiflis, nazwy tej używali do 1936 roku.

Dziś podziemne źródła, z kopułami wpuszczającymi światło z zewnątrz, są popularną atrakcją turystyczną. Prawie wszystkie znajdują się na Starym Mieście, przy ulicy Łaźni: najstarsze Heraklivska, o którym książęta i członkowie rodziny królewskiej marzyli już w XVI wieku; Bebutivska, Kazna, Sumbativska (wszystkie z XVII wieku) i Orbelianivska (podobno najpiękniejsza). W przeszłości łaźnie służyły do komunikacji i rekreacji.

Projekt Tbilisi był niezwykle malowniczy: twierdza Narikala (z VII w.) na prawym brzegu rzeki Kura i zburzony obecnie zamek Metehi (z V w.) na lewym brzegu tworzyły niepowtarzalny zespół. Położenie na skrzyżowaniu szlaków handlowych z Europy do Azji sprawiło, że Tbilisi stało się ważnym ośrodkiem gospodarczym i kulturalnym, a także ważnym punktem w kampaniach wielu zdobywców. Cesarz bizantyjski Irakliusz I (575-641) oraz Arabowie, pod wodzą ostatniego cesarza z dynastii Umajjadów, Mervana II ibn Mohammeda (?-750), próbowali je zająć i założyli Emirat Tbilisi. Następnie zostało ono spustoszone przez wojska kolejnej arabskiej dynastii, Abbasydów. Samo miasto zostało praktycznie odrodzone z popiołów przez gruzińskiego króla Dawida IV Budowniczego (1073-1125), który w XII wieku uczynił Tbilisi stolicą zjednoczonej Gruzji. „Złoty wiek” Tbilisi trwał do początku XIII w. Od 1238 r. na sto lat ugruntowała się potęga Mongołów, których w 1327 r. wypędził gruziński król Jerzy V Wspaniały (1286-1346). Jednak pokój nie miał zapanować w regionie: w 1386 roku miasto podbił Tamerlane (1336-1405). XV i XVI wiek to czas walk z Persami. Pod koniec XVI wieku miasto zostało opanowane przez Turków i odbite od nich przez króla Kartli (jednego z głównych obszarów Gruzji) Szymona Wielkiego (1537-1603). Wiek XVII był stosunkowo spokojny w porównaniu z opisanym powyżej.

W 1801 roku wschodnia Gruzja została włączona do Imperium Rosyjskiego. XX wiek przyniósł ustanowienie władzy radzieckiej w 1921 roku, jej odrzucenie w 1991 roku i zmianę kursu politycznego w „rewolucji róż” w 2003 roku.

Religia

Tbilisi jest starożytnym gruzińskim narodowym centrum życia duchowego. Gruzja przyjęła chrześcijaństwo przed wieloma krajami: przedstawiciel zachodniej Gruzji (Kolchidy) był już obecny na I Soborze Ekumenicznym w 325 roku, a w IV wieku nowa wiara rozprzestrzeniła się także na wschodnie regiony. Choć w mieście dominowało prawosławie, zawsze panowała tolerancja religijna – do dziś można zobaczyć kościoły różnych wyznań pokojowo współistniejące w starożytnej dzielnicy Abanotubani. Prawie wszystkie kościoły w Tbilisi mają osobliwości w swojej historii, które odzwierciedlają różne etapy penetracji i życia chrześcijaństwa w kraju. Na przykład pierwsza stolica Gruzji, Mtskheta, jest dziś oddalona o około 20 km od rozległego Tbilisi. Zachowały się dwie świątynie przypominające o dawnej świetności tego miasta: u zbiegu Kury i Aragwi wznosi się piękny przykład starożytnej gruzińskiej architektury, klasztor Dżwari, a naprzeciwko niego znajduje się katedra Svetitskhoveli, czyli Kościół Życiodajnego Krzyża („szine” filar, a „tshoveli” żywy lub cudotwórczy). Św. Nina (280-335), która uciekła z Kapadocji, została w Mtskhecie i umocniła chrześcijaństwo w Gruzji. Krzyż św. Niny, wykonany z winorośli i owinięty jej własnymi włosami, przechowywany jest w Sioni, jednym z najsłynniejszych zabytków Tbilisi, rezydencji patriarchy Kościoła Gruzińskiego. Kolejnym symbolem Tbilisi jest kościół Metekhi. Jest to miejsce pochówku królowej Szuszaniki (440-475), pierwszej męczennicy Gruzji. Metekhi kojarzy się również z królową Tamarą (1166-1207), która uwielbiała modlić się w tym kościele. Na cześć Tamary wybudowano inny słynny kościół – Didubiya Church of St. Mary of Tbilisi, gdzie odbył się ślub Tamary. Założenie kolejnego kościoła, św. Dawida, przypisuje się samej wielkiej świętej. W kościele św. Jerzego znajduje się grób Grigola Orbeliani (1804-1883) – bohatera naszych czasów, którego słynne wersy „Tylko zamykam oczy…” znalazły się w sztuce „Chanuma” w reżyserii Georgija Aleksandrowicza Towstonogowa (1915-1989), który urodził się i rozpoczął pracę w Tbilisi.

Kultura

Miłośników nowoczesnej architektury zaskoczą oryginalne projekty, takie jak „City of Space” (1975) George’a Chakhava – obecnie budynek Banku Gruzji: wykorzystując minimalną powierzchnię, architekt stworzył oryginalny i dość funkcjonalny monumentalny budynek.

Tbilisi ma silną szkołę teatralną: miasto słynie z teatrów, które wystawiały legendarne spektakle. „Otello”, „Ryszard III” (1979) w interpretacji Roberta Sturui (ur. 1938) w Gruzińskim Państwowym Teatrze Akademickim im. Shoty Rustaveli weszły do grona światowych premier. Wpisał się w światowy złoty fundusz produkcji teatralnych. A „Hamleta” uważa za jedną z 10 najlepszych na świecie interpretacji tej sztuki. Ten znany reżyser odkrył konstelację gwiazd teatralnych, wśród których wyróżnia się Ramaz Tskhikvadze.

Tbilisi-Tiflis inspirowało wielu ludzi: Puszkina i Lermontowa, Tołstoja i Gorkiego, Białego i Majakowskiego, Jesienina i Pasternaka, Czajkowskiego i Czechowa, Ajwazowskiego i Wereszczagina, Niemirowicza-Danczenkę i Chaliapina, Pirosmani, artystów i poetów kręgu futurystycznego, Achmadulinę i Tarkowskiego. Tyflis zajmował szczególne miejsce w życiu Gribojedowa: pisarz mieszkał, służył, tworzył, kochał i został tu pochowany.

Życie muzyczne Tbilisi od czasów świetności „Opery Tyfliskiej” w XIX wieku nie jest w żaden sposób uboższe od życia artystycznego i teatralnego.

Tbilisi jest domem dla wielu ukochanych wykonawców, takich jak Tamara Gverdtsiteli i Vakhtang Kikabidze, aktorka Sofiko Chiaureli, reżyser Sergei Parajanov, kompozytorzy Mikael Tariverdiev i Aram Khachaturyan.

W sektorze gospodarczym Tbilisi pozycjonuje się jako wielkie centrum usługowe dla regionu: posiada najkrótsze szlaki transportowe i dobrze rozwiniętą infrastrukturę informacyjno-komunikacyjną.


Informacje ogólne

  • Pierwsza wzmianka: IV wiek.
  • Poprzednia nazwa: Tiflis.
  • Podział administracyjno-terytorialny: 5 okręgów.
  • Język: gruziński.
  • Skład etniczny: Gruzini – 87%, Ormianie – ok. 8%, Rosjanie – ok. 3%, inni (Jezydzi, Azerowie, Osetyjczycy, Grecy, Ukraińcy, Abchazowie) – 2% (2002).
  • Religie: chrześcijaństwo (Gruziński Kościół Prawosławny) – ok. 90%, inne (Ormiański Kościół Apostolski, islam, katolicyzm, judaizm i in.) – ok. 10% (2002).
  • Jednostka monetarna: lari.
  • Rzeka: Kura (Mtkvari).
  • Główne lotnisko: międzynarodowe lotnisko w Tbilisi.
  • Powierzchnia: 726 km2.
  • Ludność: 1 152 500 (2010).
  • Gęstość zaludnienia: 1587,5 osób/km2.

Gospodarka

  • 50% istniejących miejsc pracy w kraju. Około 70% obrotu produktami.
  • Przemysł: spożywczy, chemiczny, budowa maszyn, produkcja instrumentów, obróbka drewna.
  • Rolnictwo: uprawa roślin (ogrodnictwo), hodowla zwierząt.
  • Sfera usług: turystyka, finanse, handel, transport.

Klimat i pogoda

  • Łagodny kontynentalny.
  • Średnia temperatura stycznia: +1,8°C.
  • Średnia temperatura lipca: +24,3°C.
  • Średnia roczna suma opadów: 517 mm.

Atrakcje

  • Twierdza Narikala (z VII w.), Mtatsminda – panteon pisarzy i osób publicznych Gruzji.
  • Świątynie: Dżwari lub Klasztor Świętego Krzyża (VI w., Mtskheta), Anchikhati lub Kościół św. Marii (VI w.), Zioni lub Katedra Wniebowzięcia Matki Bożej (VI-VII w.), Svetitskhoveli lub Filar Życia (XI w.), 20 km. od Tbilisi do Mtskhety), kościół Lurji Monasteri lub Niebieski Klasztor (XII w.), kościół Metekhi (1278-1289), kościół św. Jerzego (1727), kościół św. Dawida (XIX w.), kościół Matki Boskiej Didubijskiej (1883), kościół Kaszwety z cudownym obrazem św. Dawida (1910, arch. L. Bilfeld – kopia arcydzieła gruzińskiej architektury średniowiecznej cerkwi Samtavisi, XI w.).
  • Muzea: Państwowe Muzeum Gruzji im. S. Janashia (kolekcja złota wan z IV w. p.n.e. oraz inne wartości kultury kaukaskiej), Muzeum Sztuki Gruzińskiej, Gruzińskiej Architektury Ludowej, Jedwabiu, Żydostwa Gruzińskiego, „Stara Galeria”.
  • Teatry: Rosyjski Teatr Dramatyczny n.d. A.S. Griboedov (teatry, w których zaczynali G. Tovstonogov, E. Lebedev, L. Luspekaev), Akademicki Teatr Dramatyczny n.d. S. Rustaveli (budynek 1901). Państwowy Teatr Opery i Baletu im. 3. Paliashvili Państwowy Akademicki Teatr Dramatyczny.

Zabawne fakty

  • Pierwsza i główna świątynia Gruzji, Svetitskhoveli, została zbudowana w miejscu, gdzie kiedyś mieszkała św. Nina z ogrodnikiem królewskiego ogrodu. Legenda głosi, że w ogrodzie zakopany był sam Chiton Jezusa, który św. Nina znalazła w mieście w poszukiwaniu. Nad nim rosło drzewo cedrowe. Decyzja o budowie w tym miejscu świątyni chrześcijańskiej spowodowała, że cedr został ścięty, ale wykonany z niego filar nie mógł zostać postawiony; dopiero później został postawiony samodzielnie, w cudowny sposób, co stało się jednym z ulubionych tematów gruzińskiej ikonografii.
  • Miejscowa legenda głosi, że kościelne źródło wypływające ze szczeliny na górze Mtatsminda, gdzie znajduje się kościół św. Dawida, ma cudowne właściwości, które dotyczą tylko kobiet. Wypowiedz życzenie, a o tym, czy życzenie się spełni, można się przekonać, przykładając kamień zamoczony w źródle do ścian kościoła. Jeśli kamień pozostanie na swoim miejscu, życzenie się spełni.
  • Pierwszy mąż królowej Tamary, książę Jerzy, według niektórych historyków jest synem Andrieja Bogolyubskiego. Tak więc to właśnie ten książę, według legendy, nie zawahał się przejść kapryśnego „testu” samej Tamary, która życzyła sobie, aby kandydat do jej ręki potrafił w galopie przeciąć mieczem jabłko leżące na jej nagiej piersi. Ta historyczna anegdota stała się podstawą wielu gruzińskich toastów, które zwykle rozpoczynają się od opowiedzenia tej historii, a kończą humorem według własnego uznania.
  • Jeszcze w pierwszej połowie XIX wieku koń był w Tyflisie luksusem. Ale bardzo często można było zobaczyć wielbłądy w karawanach lub bawoły na ulicach, ponieważ przez miasto przechodziły szlaki karawan.
  • Aleksander Gribojedow poślubił w 1828 roku w Tyflisie 15-letnią księżniczkę Ninę Chawczajdze. Podczas ceremonii ślubnej zrzucił obrączkę, co służy jako zły omen; kilka miesięcy później dyplomata zginął tragicznie w Teheranie, gdy muzułmańscy fanatycy zaatakowali rosyjską misję. Na prośbę męża Nina pochowała go w Tyflisie. Przeżyła go o prawie 30 lat, pozostając kochającą i niepocieszoną wdową.
Scroll to Top